Em A Vassoura da Bruxa, Nívia Bittencourt atualiza a história de uma das maiores artistas contemporâneas. Afirma que Lygia Clark arriscou-se à loucura ao eliminar a mediação dos objetos de arte na relação com o espectador. Lygia agiu como catalisadora no seio da sociedade, assumindo uma postura clínica.

Como isto ocorreu? É o que este livro elucida.

A obra de Lygia Clark foi um acontecimento cultural em que a arte operou a análise da cultura. Sua vassoura varreu do horizonte conceitos até então dominantes, gerando um grande movimento de torção, que inverteu os pólos da criação e da recepção da obra. Por fim, Lygia incorporou sua obra e assumiu o lugar do analista.

Para instrumentar esta perspectiva, a autora se vale da Nova Psicanálise, criada por MD Magno, como uma ferramenta capaz de restaurar o vigor da análise na cultura, em termos de "Clínica Geral".

O que resulta do diálogo dessas singularidades não é pouco. A autora não quer explicar e sim implicar a todos. A Nova Psicanálise é que melhor esclarece a obra desta artista brasileira. É também um acontecimento, made in Brazil, herdeiro genuíno de movimentos soberanos no seio da cultura brasileira (como demonstram as obras de Clark e Oiticica).

É que nós outros, anjos falantes de direito e de fato, estamos inseridos, no seio de tudo que há, não de modo proporcional a esses seres, mas sim compatíveis com a estrutura de plenitude do que Há. Digamos que, com nossos corpos de macaco, sustentamos o santo espírito de Deus.

Com o que a Psicanálise, herdeira soberana dos encargos da velha Filosofia, não deixa de ter sua Teologia, sua Ontologia, sua Cosmologia - apontando, em seu a-teísmo, que Deus é Inconsciente como é Inconsciente o próprio Haver. E assim, pode recolher qualquer espécie de saber, querendo dialogar com toda sorte de dizer.

Em suma: podendo extrapolar(-se) do cinturão (dito terapêutico) de sua clínica divanesca para a amplitude arejada de sua Clínica Geral.